Cleanse The Mind : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 57

การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society จากการศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไ

การศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย พบว่าแต่ละสายมีวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกัน ได้แก่ สายพุทโธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายอุปนาม และสายสัมมาอะระหังนิยม โดยมีจุดมุ่งหมายเดียวกันคื

มีรายการเป็นภาษาไทยและอังกฤษดังนี้: 8. Monastics are unable to purify themselves of all defilement born of their kamma มีกรรมเป็นกำเนิด have kamma as sanctuary มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย rela

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจกรรมและผลกระทบที่มีต่อชีวิตของเราผ่านการทำความดีและการมีจิตใจที่สมดุล ครอบคลุมถึงธรรมะต่างๆ เช่น เมตตา, มุทิตา, รวมถึงผลของอวิชชาที่ต้องหลีกเลี่ยงเพื่อชีวิตที่ดีขึ้น. เร

95. TAKE THE LONG TERM VIEW I am someone who takes the long term view (seeing beyond this life). Nothing can be taken with us after death except our merit and demerit. Accumulate as much merit as you

The text emphasizes the significance of adopting a long-term viewpoint, where the accumulation of merit becomes paramount. It suggests that upon death, only merit and demerit accompany us, urging indi

97. DO ONLY GOOD DEEDS Build only good kamma. End all evils in this lifetime, so only good kamma will be ours in future lifetimes. We are still subject to rebirth because of the defilements we car

เนื้อหานี้พูดถึงการกระทำความดีและการสะสมบุญเพื่อการเกิดใหม่ที่ดีในอนาคต การทำความดีและการช่วยทำความสะอาดวัดไม่เพียงแต่เป็นการสร้างบุญ แต่ยังทำให้เราได้เข้าสู่สวรรค์ในระดับที่สูงขึ้น บทความยังได้กล่าวถ

103. WISHES COME THROUGH I made the following resolution while leaving a robe-offering ceremony to monks on the occasion of the Magha Puja Day® in which I was the ceremonial leader. Bring your mind to

The text reflects on the practice of making merit during the Magha Puja Day, emphasizing the importance of intention in offerings. It conveys that merit can be shared and received by others, and the o

118. EFFECTIVE WAY TO MAKE RESOLUTIONS Luang Por Wat Paknam taught me that the most effective way to make fruitful resolutions was to make them while focusing between their blessings. When they begin

Luang Por Wat Paknam emphasizes making resolutions with a focus between blessings during the blessing chant 'Yadtha'. Visualizing a clear Buddha image aids the resolution process, ensuring they resona

147. FINAL LIFETIME I reflected on my situation and I perceived that, in one of my past lifetimes, I must have committed certain unwholesome acts that resulted in negative retributions for me. That w

In this text, the author reflects on the challenges encountered in their current life, attributing them to past misdeeds. Recognizing this as the final lifetime, the commitment to performing good deed

156. WILLING TO ACCEPT HARDSHIP I pursue Perfections with the goal to attain Nibbana after I have vanquished all Mara. As long as Mara still remains I will not allow myself to enter Nibbana. My mind i

The text discusses the pursuits of perfection and the goal of attaining Nibbana by vanquishing Mara. The author emphasizes the willingness to accept hardship and lower ego to transform potential confl

การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบ การพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society พระมหาวุฒิชัย วุฒiciiโย Phramaha Wutth

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย โดยอิงจากประสบการณ์และแนวทางที่แตกต่างกันของแต่ละสาย ทั้งด้านวิธีการและผลที่เกิดขึ้นต่อจิตใจและสังคม การศึกษาได้รับการตอบร

โพธิญาน โพธิสัตว์ (Bodhisatta, Skt, Bodhisattva) Buddha-to-be; one who is destined to be a Buddha; enlightened being; one who has resolved to attain enlightenment for the helping of his fellow mankind

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับโพธิสัตว์ ซึ่งเป็นผู้ที่จะกลายเป็นพระพุทธเจ้า โดยมุ่งหวังเพื่อที่จะช่วยเหลือมนุษย์ โดยมีแนวทางในการพัฒนาใจและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความรู้แจ้งและการทำสมาธิเพื่อแก้ไขความ

"Fools" (palay): spiritually defective people. A fool is someone wicked, weak, or feeble in a moral sense. His discretion is faulty, not knowing right from wrong, good from bad. A fool is one who give

This content delves into various Buddhist concepts such as 'fools'—spiritually defective individuals whose actions reflect moral weakness. It explains that heaven in Buddhism comprises six levels prov

DMC TRANSLATOR’S HANDBOOK Part I -- Dhamma Terms, Definitions and Reference Material Part II – Popular Dhamma Topics 1. Buddhism 2. The Buddha’s Life 3. The Teachings of the Buddha - The Four Nob

The DMC Translator’s Handbook provides essential references on Dhamma terms and popular topics in Buddhism. It encompasses teachings like the Four Noble Truths, the Noble Eightfold Path, and meditatio

The event begins after Buddhist Lent and continues for one month. กรรม kamma; karma; action; deed; willed action; an intentional action that has future consequences, including future reboots; th

This text delves into the fundamental concept of kamma (karma) in Buddhism, emphasizing that every intentional action we perform leads to future consequences. The Buddha defines kamma as volition (cet

ความไม่เอนเอียงเข้าข้าง impartial; not to be biased or partial ความสงสัย doubts ความโลภ greed ความโลภ โกรธ และหลง greed, hatred and delusion; g

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการมีจิตใจที่ไม่เอนเอียงและการเข้าใจธรรมชาติของความโลภ โกรธ และหลง โดยความรู้เกี่ยวกับความเป็นกลางและการมองเห็นอย่างถูกต้องเป็นสิ่งที่สำคัญ นอกจากนี้ยังพูดถึงการสอนของ Khun

คือกลางตัว ตรงกับ สะดือ แต่อยู่ภายใน at the meeting point of an imaginary line between the navel through the back and the line between the two sides ฐานที่ 7 ถอยหลังกลับขึ้นมาเหนือสะดือประมาณ 2 นิ้ว ใ

บทความนี้พูดถึงจุดศูนย์กลางของร่างกายที่อยู่เหนือสะดือประมาณ 2 นิ้ว โดยเทียบเคียงกับรายละเอียดการฝึกสมาธิแบบอานาปานสติ จุดนี้ถือเป็นจุดที่สำคัญซึ่งช่วยให้จิตใจหยุดนิ่งและสร้างความสงบสุขในใจ การทำความเ

death chronicle position awake with awareness awake in the sea of merit fire contemplation; fire as meditation device shrine; altar; group of tables containing images of Buddha triple robe; the three

This text delves into crucial Buddhist principles including the Tipitaka, which is a comprehensive scripture forming the foundation of Buddhist teachings. It encompasses three baskets: Vinaya Pitaka,

ศรัทธา ปิ๋ม มนะ และสติของข้าเจ้าไม่ได้ห่างจากคำสอนของพระโจคมะ 32 [พระโจคมะผู้มีปัญญา ประดุจแผ่นดิน เสด็จไปสู่ที่ใด ๆ ข้าเจ้าก็อ้อนอ้อม[พระองค์คำนี้เสด็จ] ไปทางนั้น ๆ นั่นแล 32 สำนวนการแปลในอีก

บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนของพระโจคมะ โดยเน้นที่ศรัทธา ปิ๋ม มนะ และสติ ซึ่งไม่ห่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้า การแปลและความหมายของคำว่า 'ย่อมไม่หย่อนไป' ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำสอนกับการปฏิ

พระพุทธรูป พระโพธิสตว Bodhisatta (Skt, Bodhisattva), enlightened being. -- In the Theravada, this refers to the single being striving to realize nirvana and become the next Buddha. -- In the Mahayana,

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสตวในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่แนวคิดในเถรวาทไปจนถึงมหายาน และการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งเป็นพระอาจารย์ใหญ่แห่งวัดปากน้ำภาษีเจริญ โดยพระมงคลเทพมุนีได้ฟื้นฟูคติธรรมทางก

ประเด็น to present (something to a monk) with the hand ประทับยืน clock-wise circumambulation; to ประเพณี tradition ประมาณ, ประมาณ recklessness; reckless; negligence; heedlessness ประสบการณ์ภาย

เนื้อหานี้ได้รวบรวมคำศัพท์และความหมายเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา เช่น ปรินิพพานซึ่งหมายถึงการบรรลุธรรมขั้นสูงสุดของพระพุทธเจ้า การปล่อยให้วาง การปรับความสมดุลในชีวิต และความสำคัญของปัญญาซึ่งเป็นกุญแจในการมอ

ผ ผลของกรรม kamma result; kamma effect ผลบุญ merit result; fruit of merit; outcome of merit or virtue ผ่องใส bright; radiant ผังสำเร็จ

เนื้อหานี้กล่าวถึงผลของกรรมและบุญในวิชาชธรรมกาย โดยเน้นที่การเผยแผ่การทำความดีและความเมตตาให้กับผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการฝึกฝนจิตใจเพื่อสร้างความสงบและความสุขในชีวิต การใช้ผ้าฝ่าหรือผ้าไต